哲学与科学之关系

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2017-09-18 09:20:30

一、《哲学与科学》主要内容 
  “哲学与科学,同为有系统之学说。其所异者,科学偏重归纳法,故亦谓之自下而上之学;哲学偏重演绎法,故亦谓之自上而下之学。” 文章开篇就说明了哲学与科学的关系,认为两者相同之处在于都为有系统的学说,不同之处为科学偏重归纳法,哲学偏重演绎法。 
  简言之,归纳法是从个别到一般的过程,而演绎法是从一般到个别的过程。这里揭示了作者对哲学与科学关系的态度,总结归纳了哲学与科学的异同。 
  接着,文章阐释了哲学与科学关系问题出现的原因。“盖人智之萌芽,本为神话,拜物之习,拟人之神,雷公电母,迎虎祭猫,皆自然科学之对象也。世界原始之谈,人类生死之解,中国之盘古及感生帝,印度之梵天及轮回说,皆哲学之对象也。然以偏于科学对象者为多。” 人类的智慧最初体现在神话当中,神话为一切学问之起源,而且也没有哲学,科学更是无从谈起,慢慢地,神话开始切近人事之后形成独断之宗教,后来由于人们不满此等独断之宗教,才开始了哲学。也就是说哲学的最初形态是神话和宗教。 
  但是,神话里的对象又分为两类,一类对象属于自然科学,一类对象属于哲学,只不过科学的对象者远多于哲学的。当哲学探索开始不久时,就兴起了像古希腊诡辩派这样的怀疑哲学,这种哲学宣扬的诡辩在逻辑上成立,但在实践上不成立,所以不能取人信任,由此就有了道德论之哲学,并且孕育出了像亚里士多德这样的哲学科学兼治的哲学家,因此科学命脉没有断绝。到了文艺复兴之后,思想界以渐革新,自然科学从中世纪封建当中解放出来,次第成立,尤其是天文学和医学的发展,更是推动了自然科学迈上一个新台阶,于是哲学与科学的关系,缘之而起。 

[1] [2] [3]  下一页

Tags:

作者:佚名
  • 好的评价 如果您觉得此文章好,就请您
      0%(0)
  • 差的评价 如果您觉得此文章差,就请您
      0%(0)

文章评论评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!

   评论摘要(共 0 条,得分 0 分,平均 0 分) 查看完整评论